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1/14/2026

創:594 ~在古意盎然中,拋掉包袱,與時俱進,斯文創新

經過幾天的寒流,難得天氣好,到公司樓下的松菸巴洛克公園走走!

這個公園真的很美,有些巴洛克式的雕像及一個噴水池,有綠樹,後面襯著台北文創大樓!

有古意,這公園旁有些石碑記錄著1960年代的歷史,那已經是60多年前的往事,相信很多人都還沒有出生! 

我們無法趕上,但我們有機會坐在後面的新大樓裡做科技的創新!

時代的巨輪在改變,我們必須與時俱進不斷地創新!

舊的歷史,或是古老時代的技術(如造菸),該過去的,就讓他們過去吧!

我用兩張圖片拼接,然後透過畫筆銜接中間的缺漏,也把噴水池上色讓它變得煥然一新!

我發現這種創新的照片加繪畫的方式,他的美感比我之前用手繪好像許多,另一方面,他也能夠展示出繪畫本身的一種質樸或粗糙,帶有人的特色吧!

1/05/2026

鳳:592 ~每年造訪飛鳳山,百分基石勉上進,美味柑橘添吉利

2026年1月1日清早在老虎城欣賞跨年煙火秀後回家休息。

中午前往新竹的飛鳳山爬山,用健康運動紀念新的一年的第一天。

在歲末年初來到新竹飛鳳山的另一個目的,就是來採買柑橘。每年這個時候在飛鳳山的山腰上,有好幾個店家採收新鮮的柑橘,以前我們買過不同種類的柑橘。這算是來這裡爬山的另一個收穫。

飛鳳山有多條路線,因為最近下雨,我選擇從第二停車場出發,經雲谷寺走飛鳳山步道,相思崖,走到觀日亭,再走到中坑山觀景平台,然後原路折返。唯一的三角點就是中坑31050號。

以往若是天氣好的話,我們的走法,會走東南邊到觀日平步道往南走,前往石碧潭步道觀景台,然後摸石碧潭山的三角點(編號100號),再繞到風情萬種咖啡屋,然後前往中坑山觀景平台,在繞回第二停車場,剛好是個逆時針方向的O型步道。

今天的意象圖,就是採用上山的兩個階梯步道分次左右,然後中間是用觀日亭糖的飛鳳山攝影框作為交會點。然後用我的畫筆去補充綠葉。並補上四顆柑橘祝大家大吉大利!

坑:591~大坑九號步步陞,寧靜海中觀音亭,飛鳥展翅白雲飄

大坑九號步道是親民的便道,高度不高,但視野很好!

九號接六號有個大山母山標高只有381公尺!

山腳下有個觀音亭,稱作寧靜海觀音亭!

最近這觀音亭前的平台改建完成了!

現在平台的一端,望著觀音亭,此時可以看到觀音亭上方的樹木,

恰似一支展翅的綠鳥,在棲息!背後的白雲卻似光芒四射!

利用2026第一個周六出來散步,看到這美景,不禁讚嘆!

用拼接圖片及畫筆創作!

2026的創新藝術!

道:590 ~潭雅神自行車道走馬拉松,聆聽與體悟老子孫子易經的道理

潭雅神自行車道原本是一條軍用的鐵道,連接清泉崗基地與潭子火車站,後來不需要火車運送,就變成一條自行車道。但這幾年市政府拓寬車道,在他的兩旁興建了人行步道。

來潭雅神自行車道,其實是來走路的,今天的目標是10公里,趁著兩波急凍寒流的中間,難得的好天氣,來這邊散步運動練練腳力。

這條自行車道,也是我完成好幾趟國際線上馬拉松的賽道,在疫情期間,包含波士頓馬拉松,東京馬拉松與富士山馬拉松,這幾趟全程的馬拉松,都是在這裡完成的!

走這麼長的路,腦筋就會不斷地在動在想東想西,或是聽聽一些有聲書。我記得易經老子孫子兵法等等的有聲書,經常都是在這種走路當中慢慢聽完。

讓身體活動換健康,讓自己的腦腦子轉動提升智慧!

1/01/2026

達:589 ~大阪勝尾寺有眾多達摩,點綴的紅葉下,祝福大家平安

 

2025年12月造訪大阪勝尾寺以它的達摩作為2026年新年祝賀的卡片,但把「勝」改為「平安」,以下由Gemini AI幫我說明我的想法。

大阪勝尾寺(Katsuo-ji)有著千三百多年歷史,自古便以祈願勝利、成功與超越自我聞名,這個聲名遠播的寺廟因許多達摩娃娃而成為獨特的靈場。勝尾寺原始建於奈良時代,寺名「勝尾」中的「勝」字象徵戰勝與順遂,最早是因為平安時代僧侶為天皇祈病而痊癒,皇帝賜名「勝王寺」,意涵祈願勝利之意,後來為謙遜化名為勝尾寺,但「勝」的精神仍深植人心,使這裡成為人們祈求各種人生勝利的場所。

達摩(Daruma)在勝尾寺尤為特別,它並非一般的裝飾,而是刻著願望與決心的心靈寄託。達摩的形象源於禪宗初祖菩提達摩(Bodhidharma),傳說他為了追求覺悟在洞窟中打坐多年,即便身體受苦仍不放棄,達摩娃娃那不倒的造型正寓意著無論遭遇多少挫折都能再次站起來、永不言敗。

在勝尾寺參拜的習俗是先買一尊沒有畫眼睛的達摩,然後在背後寫下自己的心願或人生目標,再為其畫上左眼,並帶著誠心祈禱,希望在未來能藉由努力與祝福實現願望。當願望達成後,再回到寺中為達摩畫上右眼並回奉,象徵願望已圓滿完成。千千萬萬的達摩散落在寺院的每個角落,有的堆疊在階梯旁、有的藏在岩石縫中,無聲地記錄著無數人的期盼與感恩。


在這樣一個充滿心願與堅持的地方,如果我們將代表「勝」的字換成「平安」,那便是以一種更溫柔卻更深遠的祝福來祈願大家:不僅在事業、考試或競賽中獲得平安順遂,更在生活的每個起伏中持守安穩的心,像達摩一樣在跌倒後依然能堅定站起,在平凡的日常中收穫真正的安定與幸福。願這份「平安」的祈願伴隨每個人,在未來的旅程裡無論路多遙遠,都能心安理得,一步一步走向自己期待的光景。


騰:588 ~大阪箕面瀑布,以壯觀的水幕,祝福親友來年如萬馬奔騰

今天是2026年1月1日,我用大阪箕面瀑布作了一張賀卡!

今年是馬年,因此我用「騰」字作為吉祥物達摩的關鍵字!

Gemini AI 幫我整理的介紹:

「騰」字自古便帶著強烈的動感與昂揚氣勢。從字形來看,它以「馬」為形符,本義即是馬在奔馳中奮力躍起,並非靜止的上升,而是一種蓄勢已久後的爆發。這種上騰,內含速度、力量與方向,象徵行動中的突破,而非僅止於結果的成功。正因如此,「騰」在古典語境中,往往用來形容人之仕途順遂、事業飛展,或氣象由低轉高的關鍵時刻。它所指向的,不只是位置的改變,更是格局與境界的開展。

與「升」「進」等字相比,「騰」更著重於動勢本身。它不是循序漸進的累積,也不是偶然得勝的結果,而是一種因時得勢、乘力而起的狀態。這種意涵,使「騰」帶有明顯的生命感,彷彿能看見馬蹄踏地、塵土飛揚,隨即一躍而上的瞬間。在傳統文化中,馬既是行動力與責任的象徵,也是載人遠行、助人成事的重要夥伴,因此「騰」所呈現的飛躍,並非脫離現實的虛浮之飛,而是承載使命、負重前行之後的躍升。

也正因「騰」本就從馬而生,若置於馬年的時序之中,其祝福意涵便自然放大。馬年象徵奔走、奮進與不懈行動,而「騰」則指向在長時間奔行之後,終於迎來可以躍起的節點。它暗示的不是僥倖翻身,而是實力成熟、時機到來後的順勢飛耀。因此,「騰」用作祝福時,往往帶著一種肯定與期待:肯定過往的付出,期待未來的開展。它彷彿在說,路已走遠,力已積足,此刻不必再低頭趕路,而可以抬頭一躍,讓自身的高度與視野,同時被世界看見。



12/28/2025

圖:586 ~台中綠美圖,一張藝術圖片,也是知識典藏的地圖

今天參觀新開幕的台中綠建築:新圖書館及美術館!

今天的展出是:與萬物相遇的風景!

我的慧根不夠看不太懂展者的理念!

倒是我就將所拍的五張照片組合!

創意藝術來記錄今天的邂逅!

圖,是指圖書館!

英文的 Library 中文稱為「圖書館」,Library 的拉丁字根 liber 指的是「書」,而中文的之所以稱為「圖書館」,背後包含了歷史演變與文化融合的故事?Gemini AI給我們說明:

1. 「圖」在古代代表什麼?

在古代漢語中,「圖」字並不只代表現代意義上的插圖,它主要指的是**「地圖」(Maps)和「圖錄」**(Illustrations/Diagrams)。

在古代皇室的藏書機構中,最重要的資料除了「書」(文字典籍)之外,就是「圖」(疆域地圖、天文圖、宗譜圖等)。這兩者通常被視為國家的核心機密與知識寶庫,因此常並稱為**「圖書」**。

2. 「圖書」一詞的起源

「圖書」這個詞在中國出現得很早:

 * **《周易》**中提到「河圖洛書」,這是傳說中文化與文明的起源。

 * 漢代以後,皇室保存檔案與典籍的地方常被稱為「圖書府」或「圖籍」。

> 有趣的小知識: 在清代以前,雖然有「圖書」這個詞,但存放書的地方通常叫「藏經閣」、「書院」或「閣、府、庫」。

3. 為何最終定名為「圖書館」?

現代「圖書館」這個名稱的普及,其實跟日語的翻譯以及清末民初的現代化轉型有關:

 * 日本的引進: 19 世紀末,日本在翻譯西方觀念時,借用了中文古籍裡的「圖書」二字,結合「館」字,創造了「圖書館」一詞。

 * 傳回中國: 20 世紀初,隨著維新運動與留學生的推動,這個名稱從日本傳回中國。

 * 官方採納: 1909 年(宣統元年),清政府籌建「京師圖書館」(現在國家圖書館的前身),正式將這個名稱法律化與制度化。

總結

「圖書館」之所以有「圖」字,是因為:

 * 歷史價值: 在古代,地圖(圖)與典籍(書)是同等重要的國家資產。

 * 語言融合: 這是現代漢語吸收了日語漢字翻譯後,重新定義的結果。

雖然現代圖書館大部分都是文字書,但「圖」字保留了那份**「圖文並茂、記載萬物」**的古意。



12/27/2025

馬:585~台北馬拉松,跑過歷史的回憶,記錄歲月的滄桑

2025/12/21,這是第12次參加台北馬拉松,第10趟的半馬。

以上用組合圖呈現當天的紀錄!

馬,是人類的好幫手,幫人類拉車,使人數在沒有汽車或自行車前可以前行很遠距離。

馬,性格溫馴,易經坤卦的象徵動物就是馬,因為馬任勞任怨!

馬,也是一種吉祥的動物,古人畫駿馬圖,讓人看到馬就有振奮向上的激勵!

馬拉松(marathon)這名詞,翻譯得很好,我們凡人帶有馬的精神,就來跑長跑!

台北馬拉松,從台北市政府出發,經過國父紀念館,跑向中正紀念堂,在沿著中山路往北跑,經過圓山飯店,再經過經國七海園區,沿著堤頂大道下,從麥帥一橋接南京東路,抵達終點小巨蛋。在跑步的過程中,回想這些五十多年的歷史在倒帶,孫中山建立這個國家,蔣中正統一撤退到這裡,蔣經國建設這裡,他們都已成歷史!

歷史的是是非非對我們平凡百姓而言,有點遙遠卻又歷歷在目!

只看「檣櫨灰飛煙滅,萬事轉頭空」,令人感慨!


眺:584 ~登六甲山,近看紅葉,遠眺神戶港灣

2025年12月初來到日本神戶的六甲山上,登高望遠,可遠眺神戶港以及遠處的大阪!

眺,就是望遠!

眺望,是從眼下慢慢往遠移動!

眼下的美景清晰,漸漸地遠處輪廓愈來愈模糊!

琵:582 ~第一次這麼靠近琵琶湖,用手繪雄琴溫泉的悠閑及紅葉的寧靜

2025年11月底來到日本滋賀縣的琵琶湖畔,這裡隱藏著一處能讓時間慢下來的溫泉鄉——雄琴溫泉。讓人感受到那份結合了湖光山色與極致款待的寧靜氛圍。

湖畔的優雅驛站:綠水亭

「綠水亭」作為雄琴溫泉區的指標性旅館,其最大的魅力莫過於那份「與水共生」的設計感。標題揭示了這座旅館的核心:不僅僅是住宿,更是一種對時光的享受。旅館巧妙地運用大量水景設計,從大廳延伸至戶外的水面造景,與眼前的日本第一大湖——琵琶湖相呼應,營造出一種空靈而開闊的視覺體驗。

泡湯的悠閒:私人風呂與肌之湯

在綠水亭,露天風呂讓旅客能一邊浸泡在溫潤的鹼性泉水中,一邊俯瞰琵琶湖的浩渺波光。隨著熱氣氤氳,都市的喧囂隨之消散。站起身來眺望湖水,遠處港湖交界處的紅葉在碧水襯托下更顯靜謐。

感謝老婆的精心規劃,來一場洗滌身心的「寧靜之旅」,欣賞琵琶湖畔的這抹綠意與楓紅。


為這趟旅程做一些紀錄,也當作跨年的一些賀卡

這是在琵琶湖畔,滋賀縣的雄琴溫泉

8/30/2025

泉:563 ~宜蘭威斯汀溫泉

偷得浮生半日閒,

在溫泉池畔,

聽泉水聲,

看綠樹影,

看石頭及枯山水,

享受另一番靜!

8/16/2025

魯:560~魯米博物館及詩集

魯米,

一個陌生的邂逅!

8月4日在孔亞的Turbeonu享用土耳其pizza午餐後,我們參觀Mevlana博物館,在今天之前,我對Mevlana完全陌生,但知識豐富的領隊簡單介紹這是魯米(Rumi)的下葬地以及紀念他的地方不禁讓我想起魯米的詩:在對與錯的邊界中間有一片原野!那是三年前從明哲匯一位同學聆聽到最富哲理的詩句,原來這位魯米大師就是葬在這清真寺,他的影響力在伊斯蘭教這麼大啊!

以下介紹這清真寺、蘇菲教派以及魯米:

🇹🇷 梅烏納拉博物館:靈修與詩思的場所

在土耳其安納托利亞高原的城市孔亞(Konya),有一座色彩鮮明且具有歷史意義的建築——梅烏納拉博物館(Mevlânâ Müzesi)。這裡原是13世紀時蘇丹的玫瑰園,後來贈予蘇菲教派作為修行場所。今日,這座博物館既是伊斯蘭蘇菲主義的象徵性地標,也是土耳其宗教與文化歷史的重要見證。

🏛 建築背景與特徵

梅烏納拉博物館的建築群最早興建於13世紀,並歷經多次擴建。主建築由一座青藍色圓頂與尖塔構成,尖塔上覆以來自伊茲尼克(Iznik)的瓷磚,為館區視覺的焦點。這種藍綠色在伊斯蘭藝術中具有崇高與神聖的象徵意涵,因此該建築亦被稱為「綠色圓頂」(Kubbe-i Hadra),有時亦被非正式地稱為「綠色清真寺」。

建築核心部分為魯米(Mevlânâ Celaleddin Rumi)的陵寢,其石棺位於主圓頂之下。陵區周圍分布著小圓頂建築,包括紀念空間、舊日修行者的居室、展示廳與宗教儀式空間。自1926年起,土耳其政府將此地改為博物館,對公眾開放。

🧘‍♂️ 蘇菲教派與旋轉儀式

梅烏納拉博物館不僅具有歷史與建築價值,其所屬的蘇菲教派(Sufism)在伊斯蘭思想史上也有重要地位。蘇菲主義重視靈性的內在追求,強調透過簡樸生活、詩歌、音樂與靜觀來接近神(阿拉)。其中一項著名實踐是旋轉儀式(Sema),由穿著白袍的修行者在特定音樂節奏中旋轉,象徵精神上的昇華與「放下自我」。

這一傳統起源於梅烏納拉教團(Mevlevi Order),其根源可追溯至13世紀的魯米與其追隨者。教團發展出一套結合宗教實踐、音樂、舞蹈與詩歌的修行方式,在奧斯曼時期廣為流傳,對伊斯蘭文化與藝術產生深遠影響。

📜 梅烏納拉˙魯米的生平與思想

魯米,全名梅烏納拉·傑拉雷丁·魯米(Mevlânâ Celaleddin Rumi),生於1207年,原籍中亞的巴爾赫(今日阿富汗地區)。因躲避蒙古西征,魯米家族西遷,最終定居於孔亞。早年他是一位宗教法學家,從事教學與學術活動。

其人生轉捩點是與神秘苦行者沙姆斯·大不里士(Shams-i Tabrizi)的相遇。這段深刻的精神交流促使他進一步發展出融合哲思、詩意與宗教情感的靈性觀,最終形成他個人獨特的宗教與文學風格。

魯米的著作包括六卷本的《瑪斯納維》(Masnavi)與大量詩作,其作品使用波斯語書寫,內容涵蓋神秘主義、愛的象徵、倫理寓言與哲學思辨,被視為蘇菲主義文學的代表性經典。其詩句如「來吧,不論你是誰」,被廣泛引用,反映其包容與開放的精神態度。

🕊 文化記憶與當代意義

今日的梅烏納拉博物館仍保留諸多與教團生活相關的文物,包括修行服飾、樂器、手稿與宗教儀式用品。參觀者可以在博物館中獲得對13至19世紀蘇菲教派日常生活與精神世界的深入了解。

梅烏納拉博物館是融合宗教、文化與詩意記憶的場所。它不僅紀念一位影響深遠的思想家,也體現了伊斯蘭神秘主義中對於愛、自我超越與人我關係的理解。

8/04/2025

洞:558 ~ 土耳其洞穴屋

令人難忘的洞穴屋,

只能蹲伏前進,

肩膀還擦傷破皮!

烏:557 ~卡帕多奇亞

卡帕多奇亞

土耳其必到的景點!

8/02/2025

遠:556 ~安卡拉文明博物館

令人驚呀的,

門口怎是一位東方女神?

原來,這個高原訴說著

文化浪潮的交會與洗滌!

同英國的龐大巨石,

有母姓的陶塑,

有史前的陶罐,

有西台文化的太陽神輪,加上

公牛的陽剛及生殖力,

公鹿的柔順及再生力'

也有楔形文字,

希臘的Artemis 來到土耳其變多乳豐饒女神

西台的大地神 Hannahanna 也象微大地

太陽女神Arina 突現母系社會的榮光

這些刻古代歷史遺跡

令人震撼,

贊歎這個土地的多元傳承!


番:555 ~番紅花城

番紅花城,

歷經農工與觀光,

曾是番紅花的原野,

曾是蘇聯合作的大鋼鐵廠,

現在復原八百多幢的古房!

古代絲綢之路的驛站,

土耳其浴的浴場,

四百年的市集咖啡,

罌粟子的餅乾,

這是旅途的第一站,

寧靜而不繁華,

蜿蜒卻有驚奇,

漫步小巷,

歐亞小築,

愜意悠遊!

7/31/2025

瞰:554 ~安卡拉

從天空中俯瞰大地,

這是黃土的高原,

間雜著綠樹,

最美的是橘紅的屋頂,

恰似紅色的浪頭,

在黃色的大地上湧動,

這是土耳其的首都,

沒有歐風的新潮流,

也沒有美式的濃妝豔抹,

是一個鄂圖曼的村婦,

迎接我們!

伊:553 ~伊斯坦堡

7月31日,我們的飛機來到伊斯坦堡,我們在這裡轉機,前往安卡拉,坐在機場的餐廳,欣賞著伊斯坦堡的日出,在這裡感受到世界另一個角落的進步與悠閑,帶有亞洲與歐洲融合的風味,為我們這趟旅程,揭開一個序幕!

伊斯坦堡是一個很特別的城市,城市橫跨歐亞,歷經多種文化的洗禮。

古代稱為拜占庭,東羅馬帝國建都在這裡成為君士坦丁堡,鄂圖曼土耳其帝國建都在這裡成為伊斯坦堡,土耳其成立後雖然遷都到安卡拉,這裡的仍是土耳其最大的城市,也是最有土耳其歐洲風格的城市,同時他的運河作為烏克蘭及蘇聯海軍或船艦航向地中海的關口,具有很重要的軍事及政治地位。

風:552 ~逐風


這次土耳其之旅,我在想著怎麼為這趟旅程命名?在飛機上看了這部影片「追風」我想這是最貼切,不過的!

土耳其是一個充滿豐富歷史文化的地區,這裡古代稱為小亞細亞,曾經經歷了許多帝國的統治,從古老的亞述帝國,西台帝國,希臘帝國,羅馬帝國,蒙古汗國,突厥帝國,以及後來的鄂圖曼土耳其帝國,到了近代的土耳其共和國。這塊土地是信奉伊斯蘭教,但他們並不是傳統的保守的伊斯蘭教,這裡的人可以飲酒,也不用包頭巾,洋溢著地中海與歐洲的風格,我們活在東亞,往往有東亞就是世界的中央的誤解,來到了小亞細亞,才發現這邊是世界的中心,包容與融合了各種的文化,這是我一直在鼓勵與推廣的包容的文化,我相信這趟土耳其之旅,希望呈現的就是另一種風格與風華,這是追風