《三國演義》第九十二回「斬謖頓軍大星落，伐中原上將擒」，講述了一段關於紀律、信任與軍事規律的重要故事——孔明揮淚斬馬謖。此事不僅展現了諸葛亮治軍嚴明，也突顯出他身為丞相的無奈與忠誠。
馬謖才思敏捷，自命不凡，頗得諸葛亮賞識。在北伐中原之際，孔明派馬謖鎮守戰略要地街亭，張郃領兵進攻。孔明再三叮囑馬謖不可離開水源，要依山就水，堅守不出。但馬謖自恃聰明，違反軍令，選擇上山紮營，結果被魏軍斷水斷糧，大敗而歸，導致整體北伐軍勢潰退。
街亭失守後，孔明深知軍紀不可廢，儘管對馬謖有知遇之恩，仍親自簽署軍令，將馬謖斬首。處刑時，孔明痛哭失聲，歷史上稱之為「揮淚斬馬謖」。這不只是懲處一名將領，更是宣示一個原則：軍中無戲言，無紀律則無勝仗。孔明藉此維護軍威，震懾諸將，使北伐軍得以重新整頓。
此事傳遞的意義深遠。領導者對部屬的信任不能高於規範；而部屬的能力再高，也不能凌駕於紀律之上。孔明的「揮淚」不是私情的表達，而是對國家、對使命的忠誠象徵。此故事常為後人借鑑，用以警示公私分明、賞罰分明的治事之道。你認為孔明這樣的處置是否過於嚴苛？
《三國演義》中的赤壁之戰，是三國時期最著名、最關鍵的一場戰役，也是中國古代軍事史上的經典之作。此戰發生於東漢末年，曹操挾天子以令諸侯，率領號稱八十三萬大軍南下，企圖吞併江東，統一天下。然而，東吳的孫權與劉備聯手，共同對抗北方強敵，於長江赤壁一帶展開決戰。
赤壁之戰的勝負，表面上是軍力對決，實則是智慧與謀略的比拼。曹操雖兵多，但士卒疲憊，且不習水戰。諸葛亮巧舌如簧，成功說服孫權聯劉抗曹，形成強大的聯軍。周瑜則洞察曹軍弱點，制定火攻之計。黃蓋更以"苦肉計"取信於曹操，成功送上火船。風助火勢，曹軍艨艟皆焚，一敗塗地。
這場戰役不僅扭轉了曹操南下的局勢，更奠定了三國鼎立的基礎。劉備得以在荊州立足，孫權穩固江東，而曹操則被迫退回北方。從此，中原、江東、荊州三地分據一方，歷史進入了魏、蜀、吳三國割據的局面。
赤壁之戰展現了《三國演義》「智謀過人」的主題，也讓諸葛亮、周瑜等人物的機智與謀略深入人心。火燒赤壁的場景，氣勢磅礴，成為千古傳頌的佳話。這場戰役不只是軍事對決，更是文學與歷史完美融合的代表。你對赤壁之戰中哪位人物的策略印象最深？
剛好接到陳老師的一則訊息，他在詢問我對某兩個知名人士的看法。
我不想正面回答，我反而要問老師，他把這兩個人定位為哪個角色？
我告訴老師，雖然做老師的人有教無類，但是你必須將你的學生或朋友進行分級或是分圈圈，
如果老師就是君，就是核心。
老師的第一圈，就是有的學生或朋友，是可以一起商量共同計劃的人，他們叫將。
老師的第二圈，就是有些學生或朋友，他們是不能共同商量或計劃的人，但是他們是可以幫老師做事的人。他們叫槳。
老師的第三圈，就是有些基本盤的粉絲，他們沒有辦法跟老師一起商量謀略，他們也沒辦法幫老師做事，但是只要老師有活動，他們就是那一群聆聽的人能夠出資源的人或是捐款款的人。他們叫醬。
老師的第四圈，就是來來去去遊移的人，他們可能是慕名而來，也可能是好奇而來，也可能是想來聽聽看。就像徐志摩說的那一片雲，我說的是那一些漿，悄悄的出現，也悄悄地消失，來了不必太高興，消失了也不用太可惜。
老師的外圈，就是非同溫層，對老師的想法或理念，可能有不同的理解。他們就像孔鏘，可以發出不一樣的聲音，對老師而言，可能是噪音，但也可能是振聾發聵的機會！
因此，老師提到的那兩位知名人士，他們雖然很有才華，也有很有社會地位，但他們對老師而言，是在老師的哪一圈呢？這個問題老師必須自己回答。
名古屋位於愛知縣，是一個工業的城市。
在名古屋有個知名的名古屋城，但這趟行程已經看過大阪城，彥根城和松本城，實在沒有必要再多看一座古城！不如來欣賞他們日本的工藝。
首先來到名古屋的熱田神宮，在這裡參觀草薙館跟寶物館，草薙劍相傳是天皇交接的寶物之一，會在這邊，就因為這個附近在古代叫做美濃國，最有名的就是他們的造劍及製刀的技術，在這可以欣賞到許多日本的古代名劍，也可以體驗拿起一把中6公斤長2公尺大劍，想像古代的武士，騎著馬還能靠自己的手臂握起一把這麼重的劍，厲害呀！此外，在博物館也看到了一塊南極石（還可親手觸摸！）。
中午來到豐田產業技術紀念館，參觀豐田從紡織業的機械化自動化，進展到汽車工業，從代工福特跟通用汽車開始，走向自主開發Toyota品牌，以及自動化生產的過程，這段的產業創新，有別於前面所看到的日本傳統文化的部分，也讓我們知道原來豐田汽車的母集團是做紡織機械起家的，也可以感受到豐田喜一郎當初篳路藍縷，創辦豐田汽車，他們真的是重視品質一步一腳印，才能夠造就今天局勢文明的Toyota!
我們離開了妻籠，來到長野縣松本市，到松本美術館欣賞草間彌生的作品，
因為松本是草間彌生的故鄉，這個美術館的收費便宜，但展出的作品非常的豐富，cp值高。看了很多他的精彩作品，嘗試用他的風格繪畫一些創意！
欣賞完作品，經過松本的古街中町通及繩手通，前往另一個日本國寶城松本城，排隊登上天守閣，欣賞這座1593年建造的古城。
經過五個多小時的長途跋涉，我們真的踩過了濕滑的雪徑，終於抵達了妻籠宿。入住100多年的老房子民宿，山林間沒有人潮，車輛少，環境清新安靜，是一個很好的享受！
在晚飯前，我們走到這附近最高的山丘上欣賞夕陽。這個山丘在以前日本的戰國時代，是一個城堡，相傳像德川家康或織田信長這些日本的戰國英雄，就曾經在這附近的山丘之間攻防戰鬥。
妻籠城跡位在山頂上，現在只剩下一塊大的石碑，矗立著御嶽山大權現幾個大字，遙望本區域的高山。御嶽山又叫曾御嶽山，它的主峰在木曾町附近，標高3075公尺。在日本活火山中的標高僅次於富士山，也是日本的百大名山。
夜宿松代屋歷經150年九代的傳承，晚上的晚餐及隔天早上的早餐，都具有當地的特色與風味。我們所住的和室，剛好就有一幅德川家康的家訓書法，頗有意思的。
17到19世紀日本江戶時代，從京都到東京有一條驛道，全長532公里，中途共有69個宿場（驛站），其中保存最完整的就是從歧阜到長野這段，其中最知名的是馬籠宿到妻寵宿這段8公里多的山林步道。由於山林間積雪，有些路段比較濕滑，我們選擇部分的山林小徑，部分的公路健行，我們徒步11公里，邊休息邊玩雪邊拍照，約經過五個小時，走到了妻籠宿，入住松代屋。在晚餐前，我們繼續步行登高，登上妻籠山城跡看夕陽。馬籠到妻籠途中一直出現有位名叫島崎藤村的日本文學家，
上面這張圖的曲線，是這條步道的海拔，從最左邊的起點海拔530公尺，一路上升到最高的馬籠岞，海拔來到800公尺，距離約2公里，算是比較陡的一段路。後面下坡到妻籠的路段，因為山徑積雪，部分道路我們是走公路，山徑6公里而公路約9公里，這段下坡將近海拔降低約350公尺。
這是一段很棒的健行步道，在涼快的天氣，沿途都是白雪皚皚，空氣清新，景色也很優美！
近江八幡市，享用知名的近江和牛。歇片刻後，步行經過為心町古街區，前往近江八幡堀欣賞數似蘇州小橋流水的運河美景。搭乘纜車登上八幡山頂，參觀瑞龍寺及八幡城跡。
在山頂上俯瞰近江美景的時候，看到展覽館介紹「近江商人」和「豐臣秀次」的故事，雖然對我們是陌生的，但也勾起我對日本跳脫儒家走向商業文明進程的興趣，連我們在台灣也聽過近江和牛，我們到京都大阪常常吃近江麵，近江商人和大阪伊勢號稱日本三大商人，頗有意思的
